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雕塑是造型艺术的一种

  雕塑是造型艺术的一种,雕塑本身是一种技艺,而且是一种专业性很强的技艺。长期以来,在人们的心目中往往只注意到了它技艺的一面,而对它作为文化形态的一面却有所忽视。或者,大家都承认雕塑是艺术,但要说它也是一种文化形态,则有人会提出疑义。举个例子,不久前有人写了一篇论文,题目是《论雕塑文化的内涵》,但却遭到一些人的非议。雕塑不仅有自己的文化内涵,而且它自己作为一种文化形态,有丰富的内容可以讨论。把雕塑当作一种文化形态,并非是人为的拔高它,而是因为它实实在在地具有这种品格。
  雕塑与人们生存状态的关系说起,人们(包括原始人在内)之所以用石头、陶土以及其他材料做出立体的形状,不只是为了视觉的愉悦,也有为了生存的功利目的,还为了交流思想感情和满足精神的需求。所以,雕塑从产生的时候起,就是一种文化形态,是一种既与物质生产有密切联系,又超越衣食住行等物质文化形态的精神文化。
雕塑作为立体的造型,主要通过视觉感应和作用物人的心灵。即使从属于建筑和周围环境的雕塑品,专门起装饰作用的雕塑品,也都具有这样的作用,是它作为艺术综合体的一部分起这种作用的。人们欣赏雕塑,第一眼是欣赏形式和风格语言,但这只是一个短暂的过程。在这个过程之后,人们便会对作品提出“问题”,这作品的内容、意义是什么,这要向我们传达什么信息,表达什么思想或感情,它和我们有什么关系,等等。
  古今中外的优秀雕塑艺术都不是单纯的欣赏品,而是与当时当地的政治、经济、宗教或其他意识形态以及风俗习惯有密切联系的一种文化形态,例如王宫、庙堂、神殿或园林、墓室里的雕塑品,莫不是如此。到了近现代,雕塑本体论和雕塑艺术自律性的理论被提了出来,雕塑本身获得了发展,这是一种进步。但与此同时,也带来了新的问题,那就是形式扩张。
  我们要正确理解雕塑也是一种文化形态的理论,不要把雕塑做成一种失去了雕塑特征的文化活动。所谓雕塑艺术的特性和特征,并非一成不变,而是随着时代的变革、科技的发展以及人们观念的更新,不断有所丰富和有必然的趋势。
  艺术与自然科学不同,在自然科学领域,新的定律、原理和公式一量出现,早的仍然有存在的价值和存在的空间。艺术实践也充分证明了这一点,在装置艺术活跃的西方各国,传统概念中的雕塑仍然受到人们的关注和喜爱。它既受到来自装置凡的挑战,也从装置在获得自革新的动力,它不但没有被淘汰,反而获得了新的生机。有些青年朋友怀疑自己,现在仍然在做雕塑是否不合潮流了,是否观念陈旧了,等等,这些顾虑是不必要的。艺术品种有新旧之分,艺术却不能分新旧,而要看它的创造价值。用新的媒介和手段做装置,如果没有新的创意,邯郸学步的地模仿西方,这种艺术活动也是毫无价值的。
  雕塑这种形式虽然已经有几千年的历史,已经有丰富的遗产积累,但这并这并不妨碍一代又一代新人在这个创造领域里新的作为,因为变革着的时代赋予人们的新思想,会激发起人们新的创造激情与智慧。雕塑创造有无限的空间,我们对此充满了信心。

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